ตักบาตรที่แพร่กระจายไปทั่วโลกซึ่งดึงดูดวัฒนธรรมของแต่ละประเทศที่เข้ามาซึ่งส่งผลให้เกิดการตักบาตรแสดงออกทางพุทธศาสนามากมาย แต่ละเส้นใยไม่ว่าจะมีลักษณะและการปฏิบัติที่แตกต่างกันก็ตามถือเป็นจุดเน้นที่ความไม่เที่ยงธรรมของชีวิตมนุษย์ การแพร่กระจายทั่วโลกของตักบาตรหมายความว่าปัจจุบันมีผู้คนกว่าสามร้อยล้านคนทั่วโลกและโดยทั่ว ๆ ไปถือว่าเป็นศาสนาทั่วโลก
อย่างไรก็ตามความถูกต้องของศาสนาตักบาตรเป็นส่วนใหญ่มักมาภายใต้การตรวจสอบข้อเท็จจริงจากปัญญาชนในโลกตะวันตก เพื่อสำรวจว่าในความเป็นจริงพุทธศาสนาสามารถนับได้ว่าเป็นศาสนาหรือไม่เราต้องยอมรับว่าปัญหาหลักเกิดขึ้นเมื่อมองหาคำนิยามของศาสนา ทั้งสองคำนิยามได้พิสูจน์ให้แคบเกินไปยกเว้นระบบความเชื่อที่หลายคนเชื่อว่าเป็นศาสนาหรือมีความกว้างเกินไปซึ่งหมายความว่าสามารถคำนวณโครงสร้างได้ ตักบาตรเมื่อใช้คำนิยามที่แตกต่างกันของศาสนากับพุทธศาสนาเราจะได้คำตอบที่ตรงกันข้ามกันมาก บางคนบอกว่าพระพุทธศาสนาเป็นเพียงปรัชญาหรือการสอนขณะที่คนอื่น ๆ จะพิสูจน์ว่าเป็นความจริงศาสนาในทางปฏิบัติ
เพื่อพิจารณาว่าศาสนาพุทธเป็นตักบาตรหรือไม่
เราต้องสังเกตด้วยว่าเราเป็นชาวตะวันตกจะมีมุมมองและแนวคิดเรื่องศาสนาแตกต่างกับผู้ฝึกซ้อมในตะวันออก เราต้องตั้งคำถามว่าชาวตะวันตกสามารถเข้าใจชีวิตทางศาสนาของเอเชียได้หรือไม่ สิ่งที่เรามองว่าเป็นศาสนาและกิจกรรมทางศาสนาในเอเชียมีไว้สำหรับคนส่วนใหญ่ที่ฝึกฝนเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน แนวคิดตักบาตรและแนวความคิดของเราเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากจนอาจมีคนสังเกตตักบาตรจากมุมมองของตะวันตกอาจไม่เข้าใจความเชื่อทางศาสนาของกลุ่มอย่างแท้จริง
สำหรับคนที่พยายามจะให้คำนิยามของศาสนาการปฏิบัติเหล่านี้
ตักบาตรจะต้องมีการอธิบายในลักษณะที่ไม่ได้ยกเว้นศาสนาใดจากคำนิยาม จำเป็นต้องมีสิ่งหนึ่งสิ่งใดที่เป็นผลมาจากทุกศาสนาซึ่งเป็นปัจจัยร่วมกัน สำหรับหลายคนปัจจัยร่วมกันคือพระเจ้า อย่างไรก็ตามถ้าเราสรุปว่าพระเจ้าทรงเป็นจุดสนใจของศาสนาทุกศาสนาแล้วส่วนมากของวัสดุที่พบในเอเชียจะต้องถูกแยกออกไปเนื่องจากไม่มีพระเจ้าอยู่ที่นี่และบางครั้งก็ไม่ใช่แม้แต่พระผู้เป็นเจ้า จากมุมมองที่ศาสนาต้องการความเชื่อในพระเจ้าพระพุทธศาสนาจะได้รับการยกเว้นจากการมีชื่อเรื่องศาสนา ผู้คนภายนอกหลายคนอาจกล่าวได้ว่าพระพุทธศาสนามีความเป็นเทพเจ้าและมีฐานะสูงส่ง
ตักบาตรเองก็ปฏิเสธที่จะได้รับการยกย่องว่าเป็นพระเจ้า สำหรับพระพุทธศาสนามนุษยชาติอยู่ที่นี่เพื่อปรับปรุงตนเองและบรรลุการปลดปล่อยแทนที่จะกังวลเรื่องคำถามสุดยอด พุทธศาสนิกชนจะเถียงว่าความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าหรือชีวิตหลังความตายไม่ใช่เรื่องสำคัญที่จะช่วยในการค้นหานิพพาน ตักบาตรนับถือศาสนาแล้วมันคืออะไร? พุทธศาสนาสามารถถือได้ว่าเป็นวิถีชีวิตปรัชญาจิตวิทยาแนวความคิดซึ่งเราสามารถรับผิดชอบต่อชีวิตและชีวิตปัจจุบันของเราได้